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读书
历史
读通鉴论 王夫之

桓帝

2025-07-13 15:23  |  页码393 自禹以后,传子之法定① 。无子而以次相继,为母

2025-07-13 15:23  |  页码394 后者不敢择也,为大臣者不敢择也。庶支无觊觎之心,外戚奄人无扳援之望② ,则虽得之不令,而亦唯天所授,非臣子所敢以意为从违。

2025-07-13 15:58  |  页码403 故严以治吏,宽以养民,无择于时而并行焉,庶得之矣。而犹未也。

2025-07-13 15:59  |  页码405 上之自为正也无德,其导民也无教;宽则国敝而祸缓,猛则国竞而祸急;言治者不反诸本而治其末,言出而害气中于百年③ ,申、韩与王道争衡而尤胜

2025-07-13 15:59  |  页码408 且夫治病者而恃药石,为壮而有余、偶中乎外邪者言也① 。然且中病而止,必资粱肉以继其后。若夫衰老羸弱而病在府藏者② ,禁其粱肉而攻以药石,未有不死者也。

2025-07-13 21:25  |  页码410 故或以孤军悬处危地而磐固自安,朝廷夸其坚悍有制寇之劳,乃不知香火之誓,馈问之往还,日相酬酢② ,而人莫之觉也

2025-07-13 21:34  |  页码416 以身殉言,而无益于救,且不足以为忠直也,则谓之至愚也奚辞?

2025-07-14 07:38  |  页码418 冀,亡赖子耳,诛之也其易如此;然而举国无人,帝不得已,就唐衡而问中人②

2025-07-14 07:44  |  页码425 伏邪在桓帝之膏肓,而内竖之以鸩而攻砒也④ ,天下无能知者。

2025-07-14 07:55  |  页码430 卿大夫士且有巍然不可扳跻之等⑤ ,临其上以为天子者,其峻如天而莫之敢陵。卖官之令行,则富者探囊而得,狡者称贷以营,旦市井而夕庙堂

2025-07-14 07:56  |  页码433 故以天子而养士,不以士养天子;天子

2025-07-14 07:56  |  页码434 制民之财以养士,而士不求养于民

2025-07-14 08:06  |  页码443 夫汉事不可为矣,竭其忠贞,继之以死,亦何惧于谤谮① 。不然,引身而退耳。

2025-07-14 08:14  |  页码446 士大夫而欲有为,唯拥兵以戮力于边徼;其次则驱芟盗贼于中原① ;名以振,功以不可掩,人情以归往,暗主权阉抑资之以安居而肆志。故虽或忌之,或谮之,而终不能陷之于重辟②

2025-07-14 08:14  |  页码448 人长乐杀之气,无虏可杀而自相为杀。自相杀,则自相敝矣;自相敝,则仅存之丑类,徐起而乘之;故垂百年,三国兵息,而五胡之祸起

2025-07-15 20:36  |  页码452 故人之无良,莫甚于有胸无心而不自摄者也,而后教化之道穷

2025-07-15 20:40  |  页码458 无坚识定力为天子除患,则虽日陈尧、舜之道,而固视之如梦呓

2025-07-15 21:12  |  页码461 付诏令刑赏之权于宦官,而床笫之欢始得晏闲于娱乐

2025-07-15 21:21  |  页码465 然一奸去而一奸兴,莫之胜击也。若夫琐琐之小人,凭藉权奸而售其恶者,不胜诛也,不足诛也。君志移,权奸去,则屏息以潜伏而萧条窜匿③ ,亦恶用多杀以伤和哉!然其流毒于天下,取恶于士大夫,则琐琐者易激人怒而使不平;贤者知之,则以为不胜诛、不足诛者也。

2025-07-15 21:22  |  页码467 然则诸君子与奸人争兴废,而非为君与社稷捐躯命以争存亡乎