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- 读书
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- 历史
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book: 读通鉴论
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author: 王夫之
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## 宣帝
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### 一 霍光立宣帝受封
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/28/1:66)) on 2024-05-31 at 15:43:19 UTC:
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> 若夫迎立宣帝，固以亲以贤，行其所无事者，非其论功之地也。宣帝纪定策功，加封光以二万户，侯者五人，关内侯者八人。宣帝之为此，失君道矣。己为武帝曾孙，遭家不造③ ，以贤而立乎其位，所固有也。震矜以为非望之福，德戴己者而酬之，然则觊非望者，可县爵赏以贸天下之归④ ，而天位亦危矣。爵赏行，而宣帝之立亦不正矣，以爵赏贸而得之者也。
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本来就应该做的事情，就不应该过度奖赏
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/50/1:59)) on 2024-05-31 at 15:43:43 UTC:
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> 惟澹与静，以养廉耻之心，以明取舍之节，以昭忠孝之志，纯一于天性，终远于利名。
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### 二 夏侯胜数武帝之恶为无礼
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/82/1:11)) on 2024-05-31 at 15:44:50 UTC:
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> 假令有人数夏侯胜乃祖乃父之恶于胜前，而胜晏然乐听之，其与禽兽奚择哉！
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政治有时候就是微妙，一方面是为了国家好，但是也要看好说话的对象
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### 三 魏相劾霍光于死后
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/96/1:173)) on 2024-05-31 at 15:46:26 UTC:
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> 为人臣者，言苟当于纪纲之大，难有所不避，况光之犹可与言而无挟以不相听从者乎！待光之死而后言之，相之心不纯乎忠。而后世翘故相以树新党者，相实为之倡。
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魏相会不会是因为想铲除霍家团体?之后再读原文看看
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### 四 缓刑不如定律
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/150/1:0)) on 2024-05-31 at 15:47:17 UTC:
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> 夫法之立也有限，而人之犯也无方。以有限之法，尽无方之慝，是诚有所不能该矣。
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### 五 霍光祸萌骖乘
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/172/1:102)) on 2024-05-31 at 15:51:16 UTC:
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> 夫骖乘之始，宣帝之疑畏，胡为而使然邪？张安世亦与于废立④ ，而宣帝亡猜。无他，声音笑貌之间，神若相逼，而光不知，帝亦情夺意动而不知所以然也。
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/188/1:77)) on 2024-05-31 at 15:52:06 UTC:
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> 《诗》云：“温温恭人，惟德之基② 。”德之用大矣，而温恭为之基。温恭者，仁之荣也，仁荣内达而德资以行，岂浅鲜哉！
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/202/1:91)) on 2024-05-31 at 15:55:29 UTC:
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> 有惴惴之小心，斯有温温之恭德。虽有雄猜之主、忮害之小人，亦意消而情得。
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***修身养性,乃是做人之根本
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### 六 赵广汉以刻核得民誉
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/216[c099]/1:0)) on 2024-05-31 at 15:55:14 UTC:
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> 六 赵广汉以刻核得民誉
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赵广汉跟今天一些控制谋体喜欢捏造事实歪曲是非的人大同小异,古时候有宣帝,现在我们有什么呢?只有等一个强大的人或者成一群人出来了。
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### 七 萧望之不肯出为左冯翊
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/252[c100]/1:0)) on 2024-05-31 at 15:55:50 UTC:
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> 七 萧望之不肯出为左冯翊
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萧望之也不能重用,不过可能宣帝已经没有其他人可以用了
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### 八 张敞释宣帝之忌昌邑
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/286/1:207)) on 2024-05-31 at 15:56:14 UTC:
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> 敞能知人臣事君之义，导主以忠厚，而明主必深谅之，其识胜也。且其于宠辱祸福之际，寡所畏忌，其力定也。
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/304/1:76)) on 2024-05-31 at 15:58:39 UTC:
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> 故君之举臣，士之交友，识暗而力柔者，绝之可也。一旦操白刃而相向，皆此俦也。
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真的绝对不要跟小人打交道，交流都最好不要
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### 一〇 韦玄成避嗣父爵
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/344[c103]/1:0)) on 2024-05-31 at 15:59:28 UTC:
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> 一〇 韦玄成避嗣父爵
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学习古人的做法要知道来龙去脉
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### 一一 元康之世谷石五钱盖史氏溢辞
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/372/1:224)) on 2024-05-31 at 15:59:47 UTC:
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> 腐儒目不窥牖⑤ ，将谓民苟得粟以饱而无不足焉；抑思无布帛以御寒，无盐酪蔬肉以侑食⑥ ，无医药以养老疾，无械器以给耕炊，使汝当之，能胜任焉否邪？
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### 一二 赵充国以持重制夷初起
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/394/1:20)) on 2024-05-31 at 16:01:01 UTC:
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> 夷狡而初起，其锋铦利② ，谋胜而不忧其败。谋胜而不忧其败，则致死而不可撄③ 。败之不忧，则不足以持久而易溃。
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就像一个人马上要打出一拳一样,要是老是打到空气,没击中目标,打几下就会体力耗尽。
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### 一三 充国欲以数岁胜敌
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/432[c106]/1:0)) on 2024-05-31 at 16:01:26 UTC:
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> 一三 充国欲以数岁胜敌
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？？？
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### 一四 汉循吏多求名伪饰
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/472[c107]/1:0)) on 2024-05-31 at 16:01:36 UTC:
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> 一四 汉循吏多求名伪饰
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???
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### 一五 春秋大不伐丧非以待夷狄
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/508/1:63)) on 2024-05-31 at 16:02:27 UTC:
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> 恩足以服孝子，非可以服夷狄者也；谊足以动诸侯，非可以动夷狄者也。
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### 一六 黄霸以赏诱吏为治道之蠹
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/524/1:161)) on 2024-05-31 at 16:02:49 UTC:
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> 礼之不可望庶人，犹大夫之不待刑也。
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### 一七 常平流为青苗
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/574/1:35)) on 2024-05-31 at 16:03:17 UTC:
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> 因其地，酌其民之情，良有司制之，乡之贤士大夫身任而固守之，可以百年而无弊，而非天子所可以齐一天下者也。
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一个大国家,推行政令,实施起来还要符合当地情况,不能一刀切
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### 一八 萧望之不可大受
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[Highlighted](calibre://view-book/Calibre_Library/9/EPUB?open_at=epubcfi(/28/2/4/586/1:30)) on 2024-05-31 at 16:03:50 UTC:
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> 夫望之者，固所谓可小知而不可大受者也② 。
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