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Readwise/Books/读通鉴论 - 二.md

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 #### 二〇 魏将移于司马高堂隆陈矫言之不力
 - 岂舟工之智若神禹哉④ ？心壹于是而生死守之尔。 ([View Highlight](https://read.readwise.io/read/01kk1z2zcvc3p29xr87nrn58je))
     - Note: 之前确实太着重于人才的能力问题，其实更重要的应该是人才的心是不是跟领导的心一直，为江山社稷着想
+## New highlights added March 10, 2026 at 11:50 PM
+#### 二一 陈群削谏草非忠
+- 《礼》曰：“事亲有隐无犯，事君有犯无隐① 。” ([View Highlight](https://read.readwise.io/read/01kk84aqzqbbbmj5g7zfnrq6e7))
+#### 二五 何晏依曹爽用事
+- 恶有举社稷之重，付孺子于大将之手，而能保其终者哉？ ([View Highlight](https://read.readwise.io/read/01kk9k97n5hzd63z18nv74hep0))
+    - Note: 不让别人篡夺，那就不要给别人机会。从古至今，从上到下，这都是很显而易见也很简单明了的道理。
+#### 二七 魏晋以屯田平天下亦因其时因其他
+- 若在四海荡平之后，分散士卒，杂处民间，使食利于耕，而以战守为役，则虽有训练钳束之法，日渐月靡于全躯保室、朴钝偷安之习，而天下于是乎无兵。 ([View Highlight](https://read.readwise.io/read/01kkc5bb86bc3rvka126vahn4b))
+    - Note: 兵没事做的时候确实需要让他们做点有益社会的事情。
+#### 二八 管宁能因事导人于善
+- 夫君子之视天下，人犹是人也，性犹是性也，知其恶之所自熏，知其善之所自隐，其熏也非其固然，其隐也则如宿草霜凋而根荄自润也③ 。无事不可因，无因不可导，无导不可善，喻其习气之横流，即乘其天良之未丧，何不可与以同善哉？此则盎然之仁，充满于中，时雨灌注而宿草荣矣。惜乎时无可事之君，而宁仅以此终；非然，将与伊、傅而比隆矣④ 。 ([View Highlight](https://read.readwise.io/read/01kkck03va4febtejngs4w2f69))
+    - Note: 人本来也是人，不管环境如何，都渴望一个和平和爱的世界。