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读通鉴论 | 王夫之 |
武帝
一 封建贡士之法不可行于郡县之世
Highlighted on 2024-05-31 at 11:49:49 UTC:
夫为政之患，闻古人之效而悦之，不察其精意，不揆其时会，欲姑试之，而不合，则又为之法以制之，于是法乱弊滋，而古道遂终绝于天下。
见文帝同样的内容，《文帝·二二、父帝短表犹有古遗意》
Highlighted on 2024-05-31 at 11:50:47 UTC:
郡县之与封建殊，犹裘与葛之不相沿矣。
Highlighted on 2024-05-31 at 11:50:51 UTC:
所贡之士，位止于下大夫，
Highlighted on 2024-05-31 at 11:51:02 UTC:
聊以示王者之无弃材耳，非举社稷生民之安危生死而责之宾兴之士也。
Highlighted on 2024-05-31 at 11:51:39 UTC:
地远，则贿赂行而无所惮。数迁，则虽贤者亦仅采流俗之论，识晋谒之士，而孤幽卓越者不能遽进于其前。且国无世卿，廷无定位，士苟闻名于天下，日陟日迁，而股肱心膂之任属焉① 。希一荐以徼非望之福，矫伪之士，何惮不百欺百雠以迎郡守一日之知
二 董仲舒专以六艺之科孔子之术取士
Highlighted on 2024-05-31 at 11:54:57 UTC:
经天下而归于一正，必同条而共贯① ，
Highlighted on 2024-05-31 at 11:55:12 UTC:
六艺之科，孔子之术，合三代之粹而阐其藏者也。
???
三 淮南王安谏伐南越书挟私以讦武帝
Highlighted on 2024-05-31 at 11:56:05 UTC:
越之不可不收为中国也，天地固然之形势，即有天下者固然之理也。
地理形势相近的地方，趋势就是要统一。
四 汲黯不知救多欲之失在行仁义
Highlighted on 2024-05-31 at 11:57:20 UTC:
故救多欲之失者，唯仁义之行。
唯教化可制内欲啊！
五 李广程不识各得将兵之一长
Highlighted on 2024-05-31 at 15:10:41 UTC:
不识之正行伍，击刁斗④ ，治军簿，守兵之将也。
Highlighted on 2024-05-31 at 15:10:18 UTC:
广之简易，人人自便，攻兵之将也。束伍严整，斥堠详密⑤ ，将众之道也；刁斗不警，文书省约，将寡之道也。严谨以攻，则敌窥见其进止而无功。
Highlighted on 2024-05-31 at 15:10:28 UTC:
故广与不识，各得其一长，而存乎将将者尔。
Highlighted on 2024-05-31 at 15:11:15 UTC:
三代而下，农不可为兵，则所将之兵，类非孝子顺孙，抑非简以驭之，使之乐从，固无以制其死命。则治军虽严，而必简易以为之本。
Highlighted on 2024-05-31 at 15:11:44 UTC:
太史公之右广而左不识，为汉之出塞击匈奴也。
联想到了毛爷爷的关于战争的观点了
六 王恢不知汉之所以困于匈奴
Highlighted on 2024-05-31 at 15:12:41 UTC:
代之所以捍匈奴而有余者，唯无可欲而不系中国之安危，故不争也。
Highlighted on 2024-05-31 at 15:12:58 UTC:
南蛮之悍，虽不及控弦介马之猛，然其凶顽奰发而不畏死① ，亦何惮而不为。乃间尝窃发，终不出于其域。
七 主父偃徐乐严安初上书徼主言皆不悖于道
Highlighted on 2024-05-31 at 15:13:51 UTC:
故不患天下之无善言也，患夫天下之为善言者行之不顾也。不患言之善而人主不动也，患夫下之动上也，以谔谔于俄顷② ；而下之动于上也，目荧耳易，心倾神往，而不能自守也。
为官最初都有远大抱负，难点在于如何坚持到最后。
九 主父偃既被亲幸论事与初上书自相攻背
Highlighted on 2024-05-31 at 15:15:25 UTC:
自相攻背如此其甚。由是言之，辨奸者岂难知哉？
一个人说话前后不一致就有问题。
一〇 贾谊之策行于主父偃之时
Highlighted on 2024-05-31 at 15:17:38 UTC:
势已积而俟之一朝也。
Highlighted on 2024-05-31 at 15:17:48 UTC:
岂其智不如偃哉？不明于时故也。
一一 荀悦三游之说等学问志节之士于仪秦剧郭之流
Highlighted on 2024-05-31 at 15:18:20 UTC:
秦灭王侯、奖货殖，民乍失侯王之主而无归，富而豪者起而邀之，而侠遂横于天下。
Highlighted on 2024-05-31 at 15:18:38 UTC:
上失教，君子起而教之，
一二 公孙弘之诈不在布被
Highlighted on 2024-05-31 at 15:19:18 UTC:
弘起诸生，四十而贫贱，安于布被，
公孙弘入朝的过程其实更不光彩，参考通鉴里的段落。
一三 淮南王安学老氏以自杀
Highlighted on 2024-05-31 at 15:20:13 UTC:
乃既已逆动静之大经，而无如阴阳何矣；
有些哲学讲得太抽象，很难把理论具体化，从而应用到实际生活中
一四 张汤诛伍被非酷
Highlighted on 2024-05-31 at 15:20:41 UTC:
谋生愈亟，则逢祸愈烈；两端不宁，则一途靡据。故曰“有道则知，无道则愚”② 。
要时刻知道自己身处的情况才能知道如何应对。
一五 武帝开辟遐荒为天所牖
Highlighted on 2024-05-31 at 15:21:55 UTC:
天地之势，即天地之情也。
武帝征服周围地区其实也是因为地理位置原因，迟早这些地方都会统一
一六 武帝深知日䃅
Highlighted on 2024-05-31 at 15:23:45 UTC:
神不守于中，则耳目移于外而心不知。
肢体语言，特别是小的表情很能看出一个人的内心。
一七 武帝徙荒民于朔方新秦边因以实
Highlighted on 2024-05-31 at 15:24:11 UTC:
则通其变而徙荒民于朔方、新秦者七十余万口② ，仰给县官，给予产业，民喜于得生，而轻去其乡以安新邑，边因以实。
一八 李广名誉动人不足任将帅
Highlighted on 2024-05-31 at 15:28:02 UTC:
以笑貌相得，以惠相感，士大夫流俗之褒讥仅此耳。可与试于一生一死之际，与天争存亡，与人争胜败乎？
如果只知道跟流俗之辈搞在一起，那这个将军也不太可能是良将。
一九 汲黯出守外郡属李息攻排张汤
Highlighted on 2024-05-31 at 15:28:31 UTC:
所恶于佞者，恶其病国而己不可浼也① ，非与为仇雠而必欲得位以与胜也。
二〇 张汤用诈而死于诈
Highlighted on 2024-05-31 at 15:28:44 UTC:
诈者卒死于诈，
二一 武帝诛荐栾大之丁义
Highlighted on 2024-05-31 at 15:29:06 UTC:
小惩而大诫，小人之福也；惩一人而天下诫，国家之福也。
二二 兒宽以儒术赞封禅
Highlighted on 2024-05-31 at 15:29:46 UTC:
天下之喻微辞、察精意以知幽明之故者，鲜矣。
二四 杜周留狱连逮之害
Highlighted on 2024-05-31 at 15:30:34 UTC:
法密而天下受其荼毒⑦ ，明慎而不知止，不如其不明而不慎也。
二五 汉武捕盗过急
Highlighted on 2024-05-31 at 15:31:02 UTC:
善治盗者，无限以时日，无宽以赦后，获之为功，而不获无罪，人将唯盗是求而无所惮，盗乃恶得而不绝？
二六 史氏阴德之说坏人心风俗
Highlighted on 2024-05-31 at 15:32:33 UTC:
史氏以阴德称之，小人怀惠，坏人心，败风俗，流为浮屠之淫辞，遂以终古而不息。
二七 汉谪七科犹有重农正俗之意
Highlighted on 2024-05-31 at 15:33:01 UTC:
汉发七科谪充战士征胡① ，法已苛矣，乃犹有正俗重农之意焉。
二八 武帝任才而诎于道
Highlighted on 2024-05-31 at 15:33:14 UTC:
才无所诎而忘其诎于道，情无所定而不知定以性也。
二九 刘屈氂攻戾太子为昌邑王地
Highlighted on 2024-05-31 at 15:33:58 UTC:
顾孰使险如屈氂而为相也，则武帝狎宠姬、任广利而为之左右也
三〇 迁史为李陵文过
Highlighted on 2024-05-31 at 15:34:26 UTC:
李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也
三一 武帝惑于上官桀之佞而托以孤
Highlighted on 2024-05-31 at 15:34:50 UTC:
知人之难，唯以己视人，而不即其人之自立其身者视之也。