---
书名: 西方哲学史
作者: Samuel Enoch Stumpf
类型: 笔记
tags:
  - 笔记
  - 读书
  - "#哲学"
---
# 背景
- 把前人的所有的哲学关注点都放入了他自己的思想体系

# 3.1 柏拉图的生平
- 428/427 BC,生于雅典
    - 伯里克利去世第2年，苏格拉底大概42岁
    - 雅典文化欣欣向荣
- 出生于名门望族
    - 父亲有雅典古代君王血统，在柏拉图幼年时去世
    - 母亲的亲戚朋友从政
    - 从小接受良好教育，艺术，政治，哲学
- 有公共政治服务的责任感
    - 学到了社会政治生活的东西
    - 后来对民主制绝望
        - 雅典的衰败和苏格拉底的死刑
    - 开始构想新的政治理念
- 在雅典建立学园，387BC，40岁时
    - 目标：通过原创研究追求科学知识
        - 包括数学、天文学和声学
    - 知识必须用来训练统治者
        - 数学是核心，培养对真理科学的超功利的追求
    - 柏拉图不用笔记讲稿，有很多学生的对活笔记
        - 第一组：苏格拉底的对话，关注论理问题
        - 第二组：理念论和形而上学
        - 第三组：更成熟，不断加深的宗教信念

# 3.2 知识理论
## 洞穴
- 一些人锁被在洞穴中，身体被固定，只能看见火光投射出的倒影
    - 认为倒影就是实在
- 一个人被解锁，强迫站起转身,看火光和背后的物体
    - 很痛苦，火光和物体不如影子清晰，想回去
- 强迫拉到洞口，拉到阳光底下
    - 也很痛苦 眼睛难受
    - 可是看清了万物，白天夜晚，四季
    - 开始觉得洞穴人可悲可怜
- 如果重返洞穴，会不适应
    - 太黑看不清，影子也看不清了
    - “洞中视力“变差，其他人都奚落他，说离开东西没有用，甚至想杀了他
- 存在两个世界，黑暗的洞穴世界和光明的世界
    - 教育的作用是引导人离开洞穴进入光明
    - 是从表象世界到实在世界的转变

## 线段

![[柏拉图_线段.png]]

- 想象：看到的都是影子,不是事物本身。思想活动只能停在想象
    - 柏拉图不喜欢艺术家，因为在想象基础上又加了自己的一层想象
- 信念：看到事物本身了，觉得是真的,所以叫信念，但实际事物还是受环境的影响。例如海水的颜色，在手上就是透明的，在海里面就是蓝色的。
- 思想：从可见世界转到了理性世界，把万物抽象出各种既念，加上假说，思想在这个层面活动。可是每个真理系统都独立存在，没有联系
- 完善的理智：把所有事物之间的关系统一起来，把万物的实在统一起来
- 最高程度的实在是理念。


## 理念论
- 理念是什么：万物的属性背后的概念
    - 例：美，丑，三角形，正义。
    - 没有回答“有多少本质(属性)就有多少理念“这个问题
- 理念存在于何处:
    - 独立存在于另外一个地方
        - 因为万物消失了,它们也还在
        - 没有空间维度
        - 灵魂在下凡之前就已经认识理念了
- 理念与事物的关系：
    - 理念与事物是分离的
    - 事物分有了理念，模仿了理念，理念是事物本质的原因
- 诸理念之间的关系
    - 从属，种属，抽象与被抽象的关系
        - 红苹果→苹果→水果
    - 层次越低，离可见事物越近，知识普遍性越少
- 我们如何认识理念
    - 回忆：回忆灵魂下凡前熟悉的理念
    - 辩证法：对话把本质抽象出来
    - 欲求爱欲的能力：看《会饮篇》
- 理念论使科学知识成为可能
- 没有回答一些问题
    - 理念世界和可见世界的关系
    - 理念与事物之间的关系不清晰